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      1. 棲心動態

        [棲心動態] 年對你來說意味著什么?

        發布日期:2022-01-19

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        春節將近,不少人發現2022年的除夕不是年三十。

        天文專家介紹,這主要與“朔望月”有關,月亮圓缺變化一周稱為一個朔望月,一個周期平均為29.5天。恰逢2022年臘月是小月,便沒有了年三十。專家表示,只要正月初一還在,前一晚都是除夕。

        據現代快報,進入2000年以后, 2000年、2001年、2003年、2006年、2012年、2013年、2016年都沒有大年三十。沒有大年三十的日子其實并不少見,有時候還會連續出現。從2025年開始,一直到2029年,連續五年也都不會有大年三十了。


        春節算是咱中國最隆重的節日了,今天就讓我們了解一下關于春節的哪些知識吧~

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        年夜飯的來源


        我國民間在除夕有守歲的習慣。守歲從吃年夜飯開始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時分入席,有的人家一直要吃到深夜。

        據史書文獻記載,東漢時期,我國古人就已有吃年夜飯的習慣。對于封建時期的平民百姓而言,到了正月初一這天,就意味著他們已經度過了漫長寒冬,即將迎接氣候回暖。隋唐前的朝代,年夜飯更像是一種祭祀活動。人們并不會刻意在這一天大擺宴席,而是用家中所剩不多的余糧,烹飪些簡單食物,給家人分食。過了年關后,萬物復蘇,百姓們可以播種莊稼,期待秋天有個好收成。

        西晉周處所著《風土記》記載:“除夕之夜,各相與贈送,稱為“饋歲”;酒食相邀,稱為“別歲”;長幼聚飲,祝頌完備,稱為“分歲”;大家終夜不眠,以待天明,稱曰“守歲”。西晉時期的除夕夜,長輩與晚輩聚集在一起,開懷暢飲,慶祝來年好收成。而且大家終夜不眠,期待著除夕過后春節的到來。所以至少在西晉時期,我國古人就已經有吃年夜飯和“守歲”習俗。周處所著的《風土記》,也是目前全世界有史可考,關于年夜飯最早的記載。

        晉朝滅亡后,隨即而來的便是南北朝時期。梁元帝蕭繹執政時(508年―555年),一位名叫宗懔的南朝人,寫出了一本《荊楚歲時記》。這本書詳細介紹了,湖南、湖北的百姓,在春節這天會相聚暢飲。桌上吃剩的食物,不能留太久,吃不完就必須將其全部丟棄。從這段話也表現出了,南北朝時期,兩湖地區的百姓在吃年夜飯時的一些風俗。

        《荊楚歲時記》:“歲暮,家家具肴蔌,詣宿歲之位,以迎新年。相聚酣飲。留宿歲飯,至新年十二日,則棄之街衢,以為去故納新也。”



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        “熬年”


        民間世世代代流傳著這么一個有趣的故事:太古時期,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫“年”。“年”的形貌猙獰,生性兇殘,專食飛禽走獸、鱗介蟲豸,一天換一種口味,從磕頭蟲一直吃到大活人,讓人談“年”色變。慢慢地,人們掌握了“年”的活動規律,原來它每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮,而且出沒的時間都是在天黑以后,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去了。算準了“年”的肆虐日期,男男女女便把這可怕的一夜視為關煞,稱作“年關”,并且想出了一整套“過年關”的辦法:每到這一天晚上,家家戶戶提前做好晚飯,熄火凈灶,再把雞圈牛欄全部拴牢,然后把宅院的大門封住,躲在屋里吃“年夜飯”——由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味,所以置辦得很豐盛,除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外,還須在吃飯前先供祭祖先,祈求祖先的神靈保佑他們平平安安地度過這一夜。吃過晚飯后,誰都不敢睡覺,擠坐在一起閑聊壯膽。天色漸漸黑了下來,“年”從深山老林里竄了出來,摸進人群聚居的村落。只見家家戶戶宅門緊閉,門前還堆著芝麻桿,街上卻瞧不見一個人影兒。轉了大半個晚上的“年”毫無所獲,只好啃些芝麻桿充饑。再過些時,公雞啼曉,這些兇殘而又愚蠢的怪物只得怏怏返回。熬過“年關”的人們欣喜不已,要感謝天地祖宗的護佑,要互相祝賀沒有被“年”吃掉,還要打開大門燃放鞭炮,去同鄰里親友間面道喜……,人們見面互相拱手作揖,祝賀道喜,慶幸沒被年獸吃掉。這樣過了好多年,沒出什么事情,人們對年獸放松了警惕。就在有一年三十晚上,年獸突然竄到江南的一個村子里。一村子人幾乎被年獸吃光了,只有一家掛紅布簾、穿紅衣的新婚小兩口平安無事。還有幾個同志,在院里點了一堆竹子在玩耍,火光通紅,竹子燃燒后“啪啪”地爆響,年獸轉到此處,看見火光嚇得掉頭逃竄。此后,人們知道年獸怕紅、怕光、怕響聲,每至年末歲首,家家戶戶就貼紅紙、穿紅袍、掛紅燈、敲鑼打鼓、燃放爆竹,這樣年獸就不敢再來了。年三十守歲,俗稱“熬年”
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        貼春聯

        北宋王安石的這句詩:千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。王安石詩里的“桃符”便是春聯的起源,那什么是桃符?就是類似下面圖片的這種長方形桃木板,周代的時候就已經開始在大門的兩旁開始懸掛這樣的桃符了。

        那為什么又要掛這樣的桃符呢?這是一個神話故事,在山海經里記載有一個鬼城,鬼城當中有座山,山上有一棵大桃樹,桃樹上有一只金雞,金雞在清晨時開始長鳴時,夜晚出去游蕩的鬼魂就必須立刻趕回鬼城,而鬼城的守門是兩個神,一個叫神荼,一個叫郁壘,這兩個守門神一旦發現有鬼作惡了,就把它捆起來喂老虎。后來,人們過年時為了辟邪驅鬼,便把神荼、郁壘二神刻在桃木板上并掛在門口,慢慢形成了習俗。

        五代的蜀后主孟昶曾在桃符上寫下“新年納余慶,佳節賀長春”十字聯,這便是最早的春聯了。春節貼春聯在宋代萌芽在明代盛行,據說朱元璋非常喜歡寫春聯,曾傳旨:“公卿士家,門上須加春聯一副。”,自己也身體力行跑出去檢查,看看誰家沒貼春聯,結果發現在家閹豬的找不到人寫春聯,于是朱元璋大筆的揮,寫下“雙手劈開生死路,一刀割斷是非根”的春聯送給這閹豬的家庭,朱元璋的大力提倡推動了春聯的普及,往后逢春節,家家戶戶便都貼起了春聯。


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        年終獎


        君王在敬天法祖一番之后,可能會把一些犧牲祭品之類的送給重臣們饗用。關于這方面的記載,我們在先秦的諸多文獻中可以輕易地發覺。但真正意義上的年終獎勵制度,應該是東漢才確定下來。

        彼時,皇帝給官員發放年終獎金已有了定例,稱為「臘賜」。顧名思義,就是在臘月賞賜錢物,以備過年之需。依照官員等級的不同,「臘賜」的數量多寡不一。楊侃《兩漢博聞》載:漢和帝時候,尚書何敞上書反對外戚之奢侈,有注:

        臘賜大將軍、三公錢各二十萬,牛肉二百斤,粳米二百斛;特進、候十五萬,卿十萬,校尉五萬,尚書三萬,侍中、將、大夫各二萬,千石、六百石(官名)各六千,虎賁、羽林郎二人共三千以為祀門戶直。

        這些賞賜究竟是什么量級呢?據研究,漢代一枚五銖錢的購買力相當于現在人民幣四毛。連同牛肉、粳米加一起,大將軍、三公獲得的年終獎金差不多高達十萬元,最少的虎賁、羽林郎兩位也要過萬。對照一下當時官員們的工資,像大將軍、三公之類的高級官員,月薪約一萬七千五百錢,合人民幣七千元,一年下來八萬四。他們的年終獎金超過了全年工資,福利之優厚讓人羨慕。

        另外,商品經濟發達的時代,老百姓也有可能得到“年終獎”。例如北宋時期,地主和掌柜在年底給仆役、伙計一些賞錢或者禮物。

        不過,以上這些都跟現代年終獎不是一回事。現代意義上的年終獎,其實是企業年終獎。而它的起源,要等到工業革命一百多年后了。

        1840年,美國鐵路公司成為公認的第一家現代企業。所謂現代企業制度,就是經理式企業的公司制度,其基本特征是股權高度分散、所有權與控制權明顯分離,經理負責實際管理的體制。1902年圣誕節,美國頂級投行摩根大通給每位員工額外發了一份全年工資,作為員工一年辛勤工作的獎勵。

        這是一個破天荒的舉動,當時西方國家的企業在圣誕節時只會給員工送火雞、手表之類的廉價禮物,員工食之無味,棄之可惜,權當是一份心理安慰。久而久之,企業給員工發年終獎就成了人們心中約定俗成的慣例。

        本文部分文字與圖片資源來自于網絡


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