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臘八節,俗稱“臘八” ,即農歷十二月初八。古人有祭祀祖先和神靈、祈求豐收吉祥的傳統,也有喝臘八粥的習俗。相傳這一天還是佛祖釋迦牟尼成道之日,稱為“法寶節”,是佛教盛大的節日之一。
臘八尋根探源 (一)“臘”的字形字源 看一看上面的這個“臘”字,把握住這個字,就把握了臘字的文化源流。“臘”字的本義,從其文的結構來看,底部下方是月亮,中間是太陽,上方是氣機能量的冉冉升騰,因此“臘”字的象形表意是指自然界和人體內陰中生陽,陰陽之氣合發而生升(云氣在宇宙當中是指太陽),通過積蓄而一年一度重新相繼萌發的時間段。 小篆“臘”字下面的月亮,表述的是地氣先動,然后天陽之氣動。地氣動了,天陽動,兩者合發,結合到一起,發生能量的上升、蒸騰而滋養萬物。 “臘(臘)”,并不是冬季獵(獵)物之義。最初的甲骨文雖然被智識文化哲學期改成“臘”字,后來再又被簡化成“臘”,右邊的結構被改得和簡體“獵”右邊的結構一樣,但是把最原始的“臘”的圖與文,把它的小篆體當中下月、中日、上氣的象形表意抓住就不會迷惑了,“臘”的文與字全都未曾指向獵取。 (二)“八”的字形演變 八是一個陰數,也是后天之成數,這個陰數決定著天時,與臘字組詞“臘八”,就是指自然界的地氣在冬至那一天一陽來復萌生以后,在臘八節時天的德一之能量同樣也會降臨,這種狀態在《易經》中就稱之為臨卦,進入一個初步交合的狀態。 臘八節的文化源頭可以追溯到上古時代的“臘祭”,是源于慧識悊學文化時期對天地能量與生命能量“其未兆也,易謀也”的準確把握,是對“其微也,易散也”及時進行天地人三才合一修身的關懷與提示。由于時空點的原因,同時也是感恩萬物酬謝道德恩賜的儀式,盡顯祖先智慧和對子孫的人文關懷愛護。 臘祭這種文化風俗的口傳產生時代非常久遠,文字記載最早始于周代。不論官宦之家,還是平民百姓家,年底都要舉行一次“歲終之祭”,其規模的盛大隆重為一年中最典型的一次,這次祭祀活動的名稱就稱作“臘”。 溫情臘八 愿所有人萬事“粥”全!
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