[講座回顧] 專題講座53｜張雪松：佛教中國化的重要成果——隋唐宗派問題探析

經過魏晉南北朝三百余年的傳播和譯介，中國佛教在隋唐時期迎來了發展的黃金時期，佛學與中國本土思想相互融合，實現了自身理論形態的中國化，形成了具有中國思想特色的佛教宗派。2021年7月24日晚，中國人民大學佛教與宗教學理論研究所專職研究員張雪松老師應邀在七塔禪寺禪學堂教室開講“佛教中國化的重要成果——隋唐宗派問題探析”，為常住法師講述了隋唐時期中國宗派佛教的形成和發展狀況。講座由七塔禪寺住持、浙東佛教文化研究院院長可祥法師主持，寧波大學人文與傳媒學院副教授、浙東佛教文化研究院執行院長張凱博士評議。

接著，張雪松老師從判教、傳法譜系、核心義理等方面對天臺宗、華嚴宗、禪宗、凈土宗的發展狀況分別進行了梳理和概括。張老師指出，“此四宗是隋唐時期的祖師大德融會印度佛教基本精神和自身宗教實踐，創建的成體系的思想流派，是佛教中國化最具創造性的成果。其中天臺宗、華嚴宗是義理性宗派，禪宗和凈土宗屬實踐性宗派。這些佛教宗派不僅影響著中國佛教的發展徑向，也對中國傳統文化，如宋明理學，以及近代中國的思想啟蒙產生了深遠的影響。”

講座結束后，張雪松老師還就“三法印”、“四法印”與“一實相印”的關系，以及天臺宗“無情有性”說何以成立等問題與法師們進行了交流。