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[講座回顧] 專題講座39—42｜張偉教授：“四書”與中國傳統文化

發布日期：2020-07-25

南宋時，理學大家朱熹將《禮記》中的《大學》《中庸》兩篇分章斷句，加以注釋，與《論語》《孟子》合為“四書”。宋元以后，“四書”被歷代官方認定為私塾、書院的教科書，成為科舉考試的參考書目，深刻影響著中國人的思維方式和行為習慣。當代，“四書”則是學習和了解中國傳統文化的入門書。

▲ 講座主持人：阮詠梅教授

2020年7月，棲心圖書館專題講座的第39至42講，寧波大學浙東文化研究院院長、寧波市浙東文化研究基地主任張偉教授，應浙東佛教文化研究院院長、七塔禪寺住持可祥法師之邀，在七塔禪寺禪學堂二樓教室作了“‘四書’與中國傳統文化”的系列講座。此次系列講座共四講，由寧波大學人文與傳媒學院阮詠梅教授和張凱老師分別主持。張偉教授從成書時間、作者、體例、主要思想等方面對“四書”進行了介紹和分享。

▲ 講座主持人：張凱博士

除基本內容的介紹外，張偉教授重點闡述了“四書”的當代價值，通過列舉日常生活中的事例，對“四書”的現實意義進行了深入闡釋。他指出：“‘四書’”作為傳統文化的經典文本，雖不乏時代的局限性，但也有其超越性的一面。《大學》重視道德培育和理想人格塑造，對構建當代社會道德準則，有重要的借鑒意義。《中庸》通過對孔子“中庸”思想的闡發，完善并深化了孔子的道德倫理思想。“中庸”作為貫穿于“仁”和“禮”之間的方法論，與“仁”和“禮”一起構成了儒學的基本框架，成為大多數中國人推崇的處世之道。《論語》包含了儒家基本的倫理觀念、制度觀念、政治觀念和教育理念，比較全面地反映了孔子的思想。《孟子》繼承、深化了孔子的政治思想，其“民為邦本”，以及“保民”“養民”“教民”的思想，具有明顯的進步意義，是“以人為本”思想的直接理論來源。

▲ 講座評講人：可祥法師

最后一講結束后，可祥法師對本次系列講座進行了總結：“張教授的講座提綱挈領，對“四書”作了詳盡的梳理與概括，對大家深入了解中國傳統文化大有裨益。儒學與佛學都有心性方面的學說，希望大家以這次的系列講座為契機，不斷學習以開啟新的窗口，把學到的相關知識與社會實踐相結合，融入現實生活，在提高自身修養的同時，影響更多的人。”

浙東佛教文化研究院佛學高等研修班2019級全體學員，七塔禪寺常住法師和棲心圖書館部分讀者到場聆聽了講座。